January 9th, 2018

Почему на картине «Запорожцы» Ильи Репина один казак без рубашки

«Запорожцы пишут письмо турецкому султану». Илья Репин.



Пожалуй, большинство видели картину Репина «Запорожцы» (также известную под названием «Запорожцы пишут письмо турецкому султану») много раз. Но мало кто задумывался, почему человек на переднем плане изображён без рубашки. На самом деле ответ на этот вопрос кроется в самой картине.
Collapse )







Это что же — я должен поклоняться Гришке Строганову...?



О красивейшей церкви Нижнего Новгорода, именуемой Рождественской или, по храмоздателю — Строгановской. Богатейший купец, солепромышленник Григорий Дмитриевич Строганов решил возвести на своём подворье домовый храм. Строительство началось в 1697 году. Однако купцу не суждено было увидеть свою церковь завершённой. Будучи верным сподвижником (а заодно и финансистом) Петра I, Строганов в 1703 году перебрался в Санкт-Петербург. Хотя церковь была в основном закончена, Григорий Дмитриевич охладел к своему детищу. Согласно С. Агафонову, выдающемуся реставратору и знатоку Нижнего Новгорода, это объясняется введением государственной монополии на торговлю солью. К 1715 году, когда Строганов умер, церковь так и не успели освятить, хотя «стояла она всякими краски покрашена» и «великолепно и с резбою зделана». Отделку церкви завершила его вдова Марья Яковлевна в девичестве Новосильцева в 1719 году.


[читать далее...]



Церковь состоит из трапезной и собственно храма, увенчанного пятиглавием. Снизу вверх нарастает пышность и красота белокаменных резных украшений.                                            
                                                                                                                                                                                                                           .
Григорий Строганов возводил церковь не только из благочестия, но и теша свою гордыню,  приказав построить её вплотную к каменной Рождественской церкви 1653 года, возведённой конкурентом Строганова по соляному промыслу Семёном Задориным. Хотя к 1697 году Задорин уже умер, Строганов решил «перешибить» память о нём и показать своё превосходство над остальным нижегородским купечеством. Строгановскую  церковь освятили во имя Собора Пресвятой Богородицы. Своим праздничным обликом она буквально подавила скромную Рождественскую церковь. Последнюю разобрали «за ветхостью» в начале XIX века. Однако её название перенесли на храм Собора Пресвятой Богородицы, который иначе как Рождественским с тех пор и не называют.



Строгановская церковь стоит на оползневом склоне. Не случайно камень, полученный при разборке старой Рождественской церкви, употребили на строительство подпорной стены. Неизвестный, но талантливый мастер, строивший Строгановскую церковь, должен был учесть не только требования заказчика, но и сложный рельеф участка.



Главы Рождественской церкви первоначально были окрашены в зелёный цвет. В конце XIX века их перекрасили наподобие глав московского храма Василия Блаженного.
                                                                                                                                                                                                                           .

Колокольня изначально была поставлена отдельно от церкви. Нижний ярус колокольни выполнен в виде сени, перекрытой сводчатыми арками с резными вислыми камушками, украшенными традиционным мотивом виноградной грозди.
Под крестом, венчающим колокольню, установлен бронзовый золочёный прапор (флажок). Его появление на колокольне скорее всего связано с увлечением морской тематикой, характерным для царствования Петра I.

Колокольня состоит из шести ярусов. Третий и четвёртый прорезаны арками звона — там находятся колокола, на пятом ярусе установлены часы с боем. Нынешний механизм  изготовили в Германии в конце XIX века и установили на здании Блиновского пассажа поблизости от Рождественской церкви. В советское время часы сняли и поместили в музей. В конце прошлого века нижегородские энтузиасты добились установки этих часов на колокольню Рождественской церкви, однако их удалось запустить лишь после реставрации 2004-2005 годов. По преданию во времена Строганова на колокольне стояли некие «астрономические» часы. Известно, что в 1750 году Иван Кулибин, будучи пятнадцатилетним подростком, починил их сломанный механизм.

                                                                                                                                                                                         .

                                                                                                                                                                                                                              .                                               .
                                                                                                                                                                                                                                 .
                                                                                                                                                                           .
                                                                                                                                                                                                                                        .
Наличники окон украшены витыми колонками, полностью покрытыми резными гроздьями винограда. Верхнюю часть наличников украшают трапециевидные фронтончики, увенчанные раковинками.

                                                                                                                                                                                                 .


                                                                                                                                                                                                                               .

                                                                                                                                                                                                                                .
В 60-е годы XIX века колокольня начала катастрофически наклоняться. За 20 лет она отошла от вертикальной оси на 1,2 метра. Верхние ярусы пришлось разобрать и отстроить заново, сохранив при этом старинные белокаменные детали. Одновременно под церковь и колокольню подвели новые прочные фундаменты
                                                                                                                                                                                                 .

С личностью Петра I связана любопытная легенда, согласно которой государь разгневался и приказал затворить церковь, потому что Строганов купил для своего храма образа, написанные для Петропавловского собора Санкт-Петербурга - иконы Спаса Вседержителя и Девы Марии, написанные придворным живописцем Луи Каравакком, приглашённым Петром на русскую службу. Поддавшись уговорам Строганова, художник продал ему оригиналы, а для столичного собора написал повторения. В мае 1722 года уже после смерти Григория Дмитриевича Пётр во время службы был в храме и узнал эти иконы. В гневе он приказал запечатать церковь.

                                                                                                                                                                                                                         .

Другой вариант этой легенды, найденный здесь, гласит, что эти иконы создал в «заграничной манере» крепостной художник Строганова Степан Нарыков, обучавшийся в Голландии. Художник якобы написал образ Спаса Вседержителя со… своего хозяина Григория Строганова. Государь, узрев в иконе черты своего приближённого, вскричал:
«Это что же — я должен поклоняться Гришке Строганову, холопу своему? Да не бывать этому!»
После чего в гневе выбежал вон из храма. По мнению историков вторая версия абсолютно неправдоподобна, ибо такое деяние было невиданным богохульством, на которое богобоязненный Григорий Строганов никогда бы не согласился. Тем не менее в 1722-27 годах службы в Строгановской церкви и вправду не проводились.

                                                                                                                                                                                   .
Царские врата иконостаса Рождественской церкви. Справа и слева от царских врат иконы письма Луи Каравакка или же Степана Нарыкова.




Архитекторы Лев Владимирович Даль (сын знаменитого русского лингвиста Владимира Ивановича Даля) и Роберт Яковлевич Килевейн реставрировали Строгановскую церковь во  второй половине XIX века. В первые годы советской власти настоятелем Рождественской церкви был отец Сергий (Вейсов). В 1934 году ему удалось спасти храм от большевистского разрушения, храм стал городским музеем истории религии и атеизма. Сергей Константинович Вейсов был назначен временно исполняющим обязанности директора музея. Церковь вернули верующим в 1993 году.
                                                                                                                                                                                  .
Источники:
vk.com  Нижний Новгород
vk.com-  Православие